鲜花( 2) 鸡蛋( 0)
|
[引用 2007-10-10 17:54:35 ] 发表者: 无生( i8 P# c. S0 R' }0 G% z0 k( s" C; ^
( X- y& L( ?' c/ _, h* Q' l8 }$ M
3 \% A( m2 K. ^* _8 \' O; u( w
日常法师,俗姓黄,名静生。江苏省崇明县人(今上海市崇明县)。1929年出生。幼年循序就学,1949年,因避战乱随叔父到台湾。9 W6 a1 a6 J. F# p9 ]0 [
7 I% R+ [0 q2 t N8 V- x7 m 1951年考入国立成功大学,1958年毕业,原打算出国留学,因故蹉跎未果。他生具善根,十二、三岁之时,有感于人世无常,时有出家之想。五十年前后,因缘逐渐成熟,首先在南投县水里乡莲因寺,皈依于忏云法师,依法师修习佛学,继而于1965年,37岁之时,毅然放下一切,在苗栗县狮头山圆光寺剃度出家,法名日常。继而于新竹青草湖福严精舍,依印顺法师学习经论,这段时间中,在精舍授课的仁俊法师,对他的启发最多,在此数年中他也学力大进,奠下以后讲经弘法的基础。4 w# l X8 `+ U: s a
, b/ a6 V, U1 m' Z6 g( x3 E
1972年,日常法师受纽约美国佛教会之聘,赴美东弘法,是年九月,他与仁俊法师一同赴纽约,驻锡大觉寺,襄助美佛会会长及大觉寺住持乐渡法师。抵纽约未久,印顺法师受美国佛教会副会长沈家桢居士的邀请,19七二年底也到了纽约,住在沈居士为于长岛的别业‘菩提精舍’。是时印顺法师大病初愈,住在菩提精舍主要是静养,而身边乏人随侍,日常法师乃由纽约迁居菩提精舍,照应其生活,前后有半年之久。19七三年秋间,复护送印顺法师回台湾,然后他再到美国。
) {/ w3 L, w! f% z" f0 M, I& p. a0 N* L7 X. l- k
日常法师在纽约居留十年,除在大觉寺弘法外,也常到附近各佛学社团演讲。1978年,他到纽约州南开罗郡的大乘寺闭关。闭关期间,曾得到美东佛教总会创办人应金玉堂居士,及大乘寺住持寿冶老和尚的护持1981年底,日常法师受沈乃宣居士的促请,到了美西洛杉矶,在沈乃宣等居士的护持下,创办了大觉莲社,显密兼弘。
. j3 t. v/ ~( w2 ?; b5 @5 U x. `' ^7 W0 [# J- U9 K
1986年返回台湾,住持新竹县福智寺、凤山寺,创办福智佛学院,多年来在各地宣讲《菩提道次第广论》,深受信众敬仰。1992年创办福智团体,并成立比丘、比丘尼僧团。
# a! I# K8 S7 Y2 y. R5 s0 i0 h* `9 I
日常法师于2004年10月15日13时15分,在中国大陆安详示寂,俗腊76。& W& _1 S y3 x9 h
/ \ l! w7 _7 _1 j7 M
T: o }! C5 Y9 ^4 [& I7 @
6 z1 I" B$ \! `4 G0 _ 日常法师在示寂数日前,即逐渐减少进食,同时要求医生为其排除宿便净身;示寂前,神识始终保持完全清楚,而且殷殷对弟子们开示其学佛的心要,以及福智团体未来发展方向,显示已有示寂的准备;示寂后,面貌安详自然微笑,弟子们遵瞩三天之内专诚诵经、维持安详宁静的环境;三天后,弟子们为法师拭身更衣时,发现其身躯柔软,全身关节活动如常,甚至更为松软,皮肤细腻光洁,双脚原有水肿现象,也都恢复正常;荼毗后,骨相鲜白,并有为数甚多之各种颜色的舍利花和舍利子
2 ~7 T' V7 X# B. C; m
8 J5 @. |# D/ ] 日常法师生年纪事
. Y5 r1 c( G$ G# R: b/ t8 H
6 Y6 \7 l7 \$ N9 I" t 1929年,一岁。诞生于江苏省崇明县(今上海市郊崇明县)排行第三,上有两个姊姊,下有两个弟弟,父亲省庵公,母亲刘氏(农历正月十五日出生)。. g+ n6 F8 N* Z0 T9 q
6 p3 I. R) P7 z. n' o
1935年,七岁。六岁进入上海市立和安小学就读(此校乃新制完全小学校),学名静生。
1 r/ U+ w$ H. F# T; J- S) G' |+ p @& J/ e
1949年,十三岁。小学毕业后,父亲学佛,常讲因果故事,希望培养师父将来当和尚,故从小对佛法有好感,很尊敬。
7 `8 t$ l: ?- O4 m# a; ~
1 K6 P9 a5 x/ x- n" K$ ] 1947年,十九岁。跟随三叔黄祖良来台养病,住善导寺附近,曾到善导寺、十普寺听经。1 \/ |7 ?/ F2 d* j! T, ]
9 |8 S8 F/ j- e+ R6 s
1949年,二十一岁。大批流亡学生涌入台湾,因二姑丈的因缘,去学无线电,并在台湾航运公司担任报务员。
) P) f8 Y* b3 m" `8 v P- @+ ~3 m& F6 d, k
1952年,二十四岁。就读省立台南工学院(成大前身)。
* a8 G% d/ S0 H" m8 w+ N9 u" F9 }( \2 y. c* Q: V8 H# u F: v7 y
1956年,二十八岁。毕业。
" M# D1 I3 I* g6 \3 l- _3 }7 E& z2 L# P1 M, a9 t5 V) x
1957年,二十九岁。回成大当助教。; b* s$ @" T+ X7 P
& _( z" k$ r) y% i8 ^
1961年,三十三岁。到台北的省建设厅公共工程局任职,负责自来水工程,如石门水库、区域自来给水工程;在台湾肥料公司南港七厂任土木股股长。
8 h. d* R. \2 X9 V
( |* T0 j3 U1 [! h. o; q, { 1965年,三十七岁。解夏后,于狮头山圆光寺随本明老和尚出家,一心念佛并阅读佛书,后在苗栗法云寺受戒。
; n! S" u% y$ `3 w' F) O. H$ i$ ~; z0 a1 O3 q" ]# G
1966年,三十八岁。有因缘帮印顺老法师改建房子,住在外双溪‘报恩小筑’,在‘报恩小筑’见到印老,获赠《菩提道次第广论》海内孤本。
% @( U! e5 e/ s2 R" ]2 O- ~6 Q2 z% x5 r$ g
1969年,41岁。在新竹福严精舍三年自修及教小沙弥,每天念佛二万声。在新店同净兰岩随亲近仁俊法师三年,有人倡印广论,得一部新版,养成尊重法,守时、惜福、习劳的习惯。
& W9 }6 ^/ U8 K6 D0 J
. {8 D) `# x# v$ V 1972年,44岁。仁俊法师被邀请赴美,师父在设址于福严精舍的美国佛教会驻台译经院,担任解释经典的工作。秋天,应美国佛教会之请赴美国纽约。' |! S, A2 Q" t! U; ~
% P: N9 b2 V% S( |, y- U 1973年,45岁。美国佛教会改组,先后担任两任董事,共六年,在此期间与圣严法师结缘颇深。" L' M7 b, O+ H( z
" X4 u9 `0 t6 B+ a
1974年,46岁。并由日慧法师介绍,认识张澄基教授,开始认识藏系佛法。
. H5 Q9 u/ G0 N! r$ q6 e1 d5 ~* E7 Y [
1976年,48岁。在台湾学禅门心法,沈家祯居士提供纽约长岛菩提精舍闭关,秋遇白教大宝法王。, W2 Y ]+ [* B# s& E
9 S2 S' q. X! I4 k) k L- K
1981年,53岁。离开纽约乡下到洛杉矶,离开纽约前,认识黄教琼拉仁波切而第一次见到法王。
/ [3 b. q& h( w! `
0 q& D, z4 x' c4 ~ 1982年,54岁。在洛杉矶大觉莲社(沈乃宣居士所提供)启讲广论。$ y# A$ u2 w9 R. \9 c* A
# U$ o2 n6 q/ P7 h f7 C4 {
1984年,56岁。受净空法师邀请,回台共创‘华藏讲堂’,成立佛陀教育基金会,担任董事,同时,在台湾及美国两地弘法,开始对华藏讲堂同修开讲广论,离台期间,讲堂同修便互相研讨广论之风(如修法师、李衍忠等)。8 I! a s( P: m @* o' l
6 [8 W( j; a, I7 T8 \+ c& B) P
1986年,58岁。决心至印度达隆沙拉辩经学院求法,途中曾患重病,经德里,到达达隆沙拉,病愈如初。
+ {. k& u: R9 x9 a+ h& R1 R" ~) ^2 a& \
1986、1987年。每年独自前往印度求法三个月。
0 J4 m9 p+ G) r
3 F# N* `6 K! |. q% q, |' O 1987年,59岁。校长传师父三主要道,单独晋见法王,法王说回去要弘传广论。1 i. m: y& k# B Z9 ~; y z9 j4 N+ ?
3 Q0 q" p% D# A 1987年中秋节,59岁。于华藏讲堂与同修共度中秋,师父慈悲和蔼地和大家谈许多高僧大德的行谊,及自己修行中之见闻,令大家在轻松的心情下增长学佛的信心,成为以后广论同修中秋普茶之因缘。, T- g2 i& d, F; r8 _. q6 \
4 g, S2 N6 F9 j* H& j
1988年上半年,60岁。在洛杉矶宣讲《菩提道次第略论》,迎请洛桑校长到洛杉矶,在大觉莲社开示‘十二因缘’教授。
) o f( T. v( W# P* G( b4 t) l; E2 r p' N8 Y% G, T O
1988年,60岁。由美国返台,结夏安居期间,先在圆通寺,后又转到净律寺略讲《菩提道次第广论》,首次引起台湾地区有志学法者受用广论。回台遇净通法师,介绍到净律寺、圆通寺、南普陀寺讲法。募集款项重新标点校正《菩提道次第广论》,为法尊法师译广论以来首次新版,共发行三仟册。九月,应广化法师邀请,受聘为南普陀佛学院副院长兼教务长,正式开讲广论,讲授期间,尼众法师求法者众,山下‘正觉寺’尼众道场乃提供住宿,给发心研习的女众。! X: R) k( n/ R5 e3 s" D/ q4 x* p
3 h4 r1 r1 v7 }$ ]. Y
1989年二月,61岁。发行1~50卷广论录音带。华藏讲堂正式成立研讨班。暑假,送蒋扬、昂旺二人至印度达隆沙拉辩经学院求学。8 ?1 g' |' w- T6 D" G! N. G
" I2 K, M, h( H 1990年三月,62岁。广论录音带 & x( z' Y; O/ m/ C
1~160卷发行圆满。结夏,南普陀僧团举行一连三个月之结夏精进忏悔共修。此为师父主持指导精进共修之始。
! r- z# u( O; ]6 c* U2 L: M6 a9 v+ M) G/ r
1991年二月,63岁。带领南普陀佛学院四位法师前往达隆沙拉,求受法王传承戒法。四月,南普陀第三届佛学院结业。台中研讨班成立(火力电厂班)。成立福智精舍。结夏,在高雄悟光精舍开示《南山律在家备览》,圆满后,出版八十卷之录音带流通。九月,开示法华经对学佛人的重要意义,并组合台北、华藏、湖山、松山班代表开会研究,初始先拟出版福智之声杂志。十月,悟光精舍开始研讨广论,此为尼众僧团成立初期雏型。十一月,‘福智之声’创刊,以‘广论为度越苦海之舟航,效善财龙女一生圆满取办’为发刊词。
% H$ E* X, g: l$ i5 Z
Z3 t& z& X8 [/ A# | 1992年二月,64岁。北、中、南部研讨班同修百余人,不约而同前往福智精舍拜年,此为朝礼法会之始。三月,率净明法师等四位法师赴印度求戒,并晋见法王,报告台湾学习广论的情况,受法王赞许,并赞成成立财团法人。请回多项法宝。回台后重病,大家发起放生、诵经法会,经两个月后始愈。六月,于高雄桥头圆明寺开示‘增上生道’。八月,于南投国姓乡真严寺举行‘第一届广论义理研讨会’(净智营前身)。十二月,假湖山精舍举行‘班长研习会’。应大众恳求,举行不共皈依,祈求释迦世尊、文殊师利菩萨、宗喀巴大师在增上生道上指引我们,自己亦发愿生生世世不离此道,直至成佛。尼众僧团进驻屏东‘南海寺’。( U2 W9 p& v' ? N: u; Z0 ~
0 Z7 P! z7 X% z 1993年二月,65岁。为福智精舍法师讲授《法华经》、《南山律在家备览》、《戒行持犯》、《了凡四训》、《俞净意公遇灶神记》、《阿底峡尊者传》。法人与中华慧炬佛学会于台北十普寺合办二梯次广论研习会(第一届教师营及第一届大专营)。二~三月,法人主办第一届请法团赴印度请法,拟创办佛学院之计画获法王嘉许。五月,正式成立‘财团法人福智寺’。九月,接受心圣尼师供养,率男众增团进驻新竹凤山寺。开始建立佛学院。
+ z3 H( f6 h U1 Q2 t8 |4 f4 T1 q1 H- f$ m
1994年九月,66岁。凤山寺沙弥预科班正式成立、招生。十一月,设立于台北的弘法中心正式启业。十二月,适值藏历十月十五日,乃‘宗喀巴大师诞辰暨圆寂纪念日’,于凤山寺主持‘圆根灯会’,凤山寺僧团、南海寺僧团及戒学班的老同学共同参与。此为本团体‘圆根灯会’之始。0 R" Z. V V3 w$ p i/ G
/ E- w& i4 o0 u2 w. L& U6 \
1995年三月,67岁。率第二届印度请法团赴印度达隆沙拉请法,在德里观见任黄教克主杰法座之‘夏巴曲杰’仁波切。法王亦特准法师受戒,全体请法团获法王接见。四月,安排‘夏巴曲杰’仁波切到美国就医。获仁波切传‘上师相应法’。十月,主持首座无农药农场(嘉义朴子、慈心农场)洒净法会。8 c$ Z7 ~, s( P- ?/ f/ F T# N
8 ^8 z% r7 ^2 p, n4 D+ j, h 1996年一月,68岁。迎请洛桑校长赴港讲法,并传授发菩提心愿心仪轨及密集玛。四月,在美国加州大觉莲社正式成立美国弘法中心。五~六月,在凤山寺对僧俗二众宣讲‘利器之轮’。十一月,有鉴于社会上藉宗教诈骗的事件层出不穷,特别在台北实践堂开示‘如何以三法印鉴别正统佛法’。6 F. E: y' U2 F9 l# J# t( X4 _
1 t9 x/ N* T. A5 L! n6 F* J! g8 c 1997年二月,69岁。洛桑校长圆寂。三月,法王首次来台弘法,并加持凤山寺僧团赐名为‘正法林佛学院’。六月,‘佛学十三讲’系列开示开讲。七月,偕道海长老赴印度参加法王召开的‘比丘尼戒传承研讨会’。' s8 g7 r8 S+ q
* V/ I0 L9 a1 p8 t 1998年八月,70岁。正式宣布精进用功内涵,以思惟修为主体。九月,迎请洛确仁波切来台,首次传授毗婆舍那。
$ B+ }( H! E7 h5 e$ ?) A1 { I% Q. A0 h/ Y$ |- c# Q
1999年一月,71岁。僧团开始羯摩运作,首任住持为净明法师。四月,舌部出血住院开刀。九月,921地震,开示《我见过的灵界》以及《死亡九分钟》。
, v% M9 g1 s s2 b9 w
7 b# h% \) d: F( ^ 2000年二月,72岁。岁重讲《备览》。九月,凤山寺首次传授三坛大戒。/ X+ M" G$ e& E1 U
0 O; j7 b9 L2 f5 a 2001年一月,73岁。首次为在家居士传授五戒。四月,法王二度来台,并亲至园区加持。七月,福智教育园区动工洒净。
% c) `4 ~$ b. a' G
. T( Z* k' E4 t1 m3 s$ v9 U 2002年二月,74岁。首次兴办祈愿法会,由第一百世‘甘丹墀巴’仁波切主法。
8 e: M4 l) ^0 k9 M! ~4 r
, W% M* C( n& D! Q 2003年二月,75岁。示现病相。
8 e) J( {- T2 c# L% g, @2 G$ _
5 b) b3 ?- \: L. D0 H4 R/ d 2004年一月,76岁。于春节礼师法会后,搬到园区安养。并发心结合般若经及广论之精神内涵,开始宣讲《南山律在家备览》及毗婆舍那。9 u" g2 t! d) o! Q" a& U1 G% g1 J
/ O: Q1 M# M5 J2 R' Q3 u
2004年10月15日,76岁。于中国安然示寂。
7 W2 N2 K; d) S- `# b) k. t: F
4 ]' `7 \0 n" f2 c$ V$ _ 日常老法师在福建圆寂。老法师为了佛教事业,默默无闻的奉献一生,把所有的时间和精力都用在培养僧才和弘扬佛法上面。他不参加场面应酬,用功学习佛法,对《菩提道次第广论》有著很高的造诣和很深的体会,特别是在晚年不遗余力地弘扬和推广这部大论,培养了不少有道心的僧才,也接引了许多信徒。6 |! ?1 Q- x: g6 z0 l* ^" G
\" U) u( @# r) | 祈愿老法师乘愿再来!广度众生!
8 S3 L; f2 k s/ A
! a. O$ J3 I% s* m" ^, O[ 本帖最后由 绿菏 于 2007-12-18 14:19 编辑 ] |
|