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佛有法吗

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发表于 2010-7-2 22:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
须菩提!于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?”须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何?一切圣贤,皆以无为法而有差别。”
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发表于 2010-7-3 09:43 | 显示全部楼层
真诚提醒,你能换一张照片吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-3 17:40 | 显示全部楼层
色,相皆空. 何必在意什么照片
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发表于 2010-7-3 22:44 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-4 00:00 编辑 3 j  _0 u( H  z4 N# {/ k
色,相皆空. 何必在意什么照片
5 d1 d+ X: g% J- A上山打老虎 发表于 2010-7-3 18:40

  V' Q0 q; Z# \1 j6 [* E2 `3 @+ P7 C4 B+ D/ e
您一直在copy&paste佛教经文和别人的讲解, 你能说说自己理解:3 ~* F/ z  |# h

: |2 W9 _7 v$ m4 ^" K什么“空”?“空”是虚无主义吗?“空”是“没有”“真空”吗?6 v6 c% H# H9 M! q) ]0 B5 E/ _

; K' v) a8 l$ a. J  J3 o2 x6 ]9 D佛没有法吗?金刚经说“无有定法”,是“没有法”吗?
5 `, U3 z6 m# O% C- y- s5 M
+ W  f+ J9 N, e0 k; u' S6 `! [佛一生说了无数法,为什么金刚经却讲不可“说”?2 h6 f( D; _! a- p

7 Y& a+ h1 O5 P/ `什么是“无为法”?什么是“有为法”?请举例。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 01:41 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
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发表于 2010-7-4 12:04 | 显示全部楼层
#5 -- 上山打老虎
. D  v/ d, A+ J呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。, R$ z: |! _" U8 @, y4 _
上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:41

. H  @5 O5 {& A! U
& H- k# h, h$ E+ C上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?- h4 P  l9 w: y& g  F" q. h& O
, |1 ?+ d$ U/ g3 v5 ^1 f5 V( D
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和证得。後世人称这些方法为佛法,即佛的教法。
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发表于 2010-7-4 13:32 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
4 F" }2 l5 L5 g0 f
& f7 m/ s; i8 F% p  ^: K佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...; |' H9 k& q6 J* ?
purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04
1 m$ T' ~" Y0 i7 G" ~. p0 Q

& ]9 p, q6 B& r! V" u/ A回答得好!
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 楼主| 发表于 2010-7-4 16:49 | 显示全部楼层
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
- ~8 X* B' K$ X2 k5 g( A  ]& D2 n2 n4 U; s3 T4 G
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...
' P' l" o7 `6 _$ t7 u; Cpurifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04

7 |' k; `  I$ W- z+ s6 d法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
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发表于 2010-7-4 17:45 | 显示全部楼层
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#8 -- 上山打老虎- y  Q/ ^3 T$ o* D0 I6 E: d
法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
$ W  k0 K7 e) P  c3 Y9 @. i4 H- [8 P上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:49
6 N5 D5 r% S& Y# t2 e  j

" @; Z8 B! }) p# n' N# b( ?9 A能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他的结果。凡夫的心念每有污染,所以要修行,用佛陀所教之法,提高心灵净化层次。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 18:09 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他 ...
5 J8 s1 q- M/ t  Q: ~; Fpurifiedmind 发表于 2010-7-4 18:45
9 B9 o2 t1 I4 W2 G& F
修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
理袁律师事务所
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发表于 2010-7-4 21:51 | 显示全部楼层
#10 -- 上山打老虎
8 V4 q  I( I1 \5 k0 q修行自然是需要的。修自己的心就是修行。7 N; J  ]# I+ |
上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:09

' y( v/ c' {9 h0 a; O: l) i7 I) m
: X1 w9 A  t4 _* e8 t修行就是修心,行为是心所引导。唯识学的心法和心所法可以帮助观察自己心识的变动。
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发表于 2010-7-10 23:54 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。4 |; S- m" g! z1 y% B" T0 T' ]
上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:41
6 M) B' c% R1 K6 v$ Y6 {

9 h/ _3 f) ~* F  b5 y$ o法虽不可说,却可勉强说。! t" w7 y* U- L& U6 o" {

8 \7 e- o$ C- W% G9 b8 G看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
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 楼主| 发表于 2010-7-11 02:22 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
法虽不可说,却可勉强说。
1 ]/ d) U$ y6 L% \$ g2 o$ \7 z) ?6 |5 x% W
看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
' y- c# z. @7 s1 I6 ]8 j( u  lSoWhat 发表于 2010-7-11 00:54
& {7 m) g! I; Q2 ]8 y" i/ E
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。1 y% g, n' h  K! C1 |% N1 R
如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。
) n& G  A& N0 j- ]8 ~' }照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。4 U: u7 j# C: ^* M) _4 m
悟道与否,在自心。只要自性清澄空明,你说我懂,你说我不懂,有什么区别。
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发表于 2010-7-11 10:38 | 显示全部楼层
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佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。6 B6 R4 m7 z: G. @! B: ~: D
“如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。+ l& _- B, _$ S( t5 X- n
照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。
/ s8 a3 G0 D- w8 ~+ |悟道与否,在自心。只要自性清澄空明 ...
5 h; u4 A. U$ x& X; f1 A上山打老虎 发表于 2010-7-11 03:22

6 _$ ~# _0 k" [
! Y3 d  t/ F9 }- D) [+ x" y: J佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?* h, |4 o* P! X
佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。( }* A' r+ E0 y5 c$ _
看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里,佛所说法皆是指向月亮的手指,但不是月亮本身。所以,高僧都是骗子吗?他们没有骗人,但是如果你理解不了,恐怕会被自己骗了。
大型搬家
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发表于 2010-7-18 09:15 | 显示全部楼层
#14 -- SoWhat* }6 z8 S/ q& q+ h
佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?' V% q" E$ W( |1 T. j
佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。& F* J4 C! c( v
看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里 ...: I5 p+ ]( v( M$ j8 X! Y: }
SoWhat 发表于 2010-7-11 10:38

  V: w: I: E, h: E# M7 B7 e9 c! R& b# C
佛的说法是真实的,但如果要明白为什麽佛要说「说法者无法可说,是名说法」,便一定要修读龙树菩萨的《中论》,此论的论证方法,能把潜藏在修佛者内心世界的种种幻觉消灭,亦解释了佛教的立场。无论如何,看完此论之後,会令修佛者对世间人、事、物的看法有所改观。
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发表于 2010-7-18 23:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-19 00:27 编辑
+ \* d" g1 J9 W- k/ H
( l: ~/ o; Y9 l: N" P( X明白人办糊涂事
* F( X, ]% z; W1 z. n$ |--终会找到正法。
+ u: q7 P* A2 |/ Y7 w* ]糊涂人办糊涂事9 |4 f9 u0 r0 ^8 H( Q0 L% _+ e
--终找不到正法。
& u/ b+ U+ E0 A! r5 i心明眼亮--难得糊涂,$ T" v! |" b' G* A8 k6 z# N) i+ L
大智若愚--非是痴执。
! V& C/ G( w7 |9 l善解人意--随缘得度。
理袁律师事务所
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