鲜花( 2) 鸡蛋( 0)
|
: u. b Y# T8 _% |- W! l3 J" d
1 u2 i2 l* c5 o9 B# l
, t: r# h. P9 A2 N3 ~9 V
有的人嗔恨心特别重。为什么要嗔恨他人呢?你的理由是“他不尊重我,或伤害了我……”。
. A w( D" u8 Y7 {4 I" N. l+ A9 g
+ m' H, b8 s- u4 P 我们是学佛修行人,都是相信因果的人!应该明白,一切都不是无缘无故的。有人来伤害你,说明你曾经伤害过他;有人看不起你、不尊重你,说明你以前也不尊重他。从因果的角度讲,都是自己的问题。这个业是自己造的,不好的境遇都是自己业力的感召。/ u2 l9 l: _) J& n
% h0 _$ A' B4 I; K, t 要从各种角度去思维,对治内心的嗔恨心。我们都是发过菩提心的人,一切众生都是我们的父母,都对我们有恩德,我们要有恩必报,这是做人的原则。从这个角度思维去对治嗔恨心。' l# h* `0 R0 l2 S& D# }7 p
# J6 W5 o5 k; A k$ J4 l2 G( Z7 g 或者思维嗔恨心的过患:嗔恨心会毁坏功德、善根。因为嗔恨的情绪严重影响了自己的心态,染污了自己的相续,让自己不愉快、不舒服,这是拿别人的过失惩罚自己!
5 z- ~- _+ Z0 [
6 s0 t3 D# H) p+ J 但众生是颠倒的,若不生嗔恨,就觉得自己太受委屈;若是不报仇,就觉得自己太懦弱,别人会看不起自己。其实这是不理智的做法。* `: j$ D( X9 s6 g
+ p# f/ T8 _0 M/ m/ A0 I" v
再者,还可以观空性、光明,从这个角度分析、观察,对治内心的嗔恨心。
. X/ y: E1 [0 g0 z* G- z ! `1 F8 l7 {$ F# m, t& o* A+ j
对治烦恼和嗔恨心要靠智慧。智慧就是把实相弄明白,到底对自己有利还是有弊?应该不应该生气?其实,无论从因果的角度来讲,还是从发菩提心的角度来讲,都不应该生气,生气对自己只有害没有利。知道不该生气就是智慧,然后以此智慧来对治嗔恨心,而不是强行去控制。- R+ |8 d, S- s' C2 v
: L J7 E* \8 \5 F3 E 有些人听了嗔恨心的过患,知道不能发火,不能生嗔恨心,遇到对境或问题时,就拼命控制情绪,忍气吞声,其实心里很难过。不过,能做到这样也算可以,虽然动心了,但语言、行为上没犯错误。
- F) \ y5 T3 c, v& v/ U0 Z
) H* Y! c: F5 y! E( S; G) g& { ——摘自《修心七要》讲记十四
7 ~+ A& b7 N7 ~8 V' Y
$ V$ e& a2 t$ t |
|