[六周年征文]去国十年

云山水月

这个的确是个问题，个人认为超过自己财力、物力、智力的就是强求。
1 z- T/ [" ~) U. @* [3 R% h5 k豌豆黄 发表于 2010-5-11 15:54

- o) M5 K& ?6 @3 h3 R( g$ Q5 t一个人的财力、物力、智力不是一成不变的，而是不断前进发展的，那么这也就是一点一滴的强求喽？

云山水月

换句话说更好些，一切一厢情愿的事，均属于强求范围，所谓一厢情愿就是没有受众体，达不到平衡。
豌豆黄 发表于 2010-5-11 17:34

- V3 `  Q! d' F) ^比方说谈恋爱，还没猜透对方心思之前，都属于一厢情愿的强求？
! y8 d3 s8 {8 o1 l7 \, p; o, u比方说，对方若即若离，那是继续一厢情愿的强求，还是彻底放弃？
难讲哈，难讲哈，呵呵。

云山水月

贪是万恶之源，“君子爱财，取之有道”没错，但还需要把握一定的度吧，贫富差距太大又有麻烦了。
5 `1 c1 t/ b0 k0 `% H5 U% M3 H3 J豌豆黄 发表于 2010-5-11 17:39

问题是，这个度，有谁来把握，由什么来判断。
! D6 Z# q: g  `5 M0 Y
贫富差距太小，说白了就是吃大锅饭，那就减损了效率。
8 S5 z" _6 J  h0 N$ G8 E9 B; u
贫富差距太大，那就是贫者愈贫而富者愈富，那就损害了公平。

中庸固然好，但是由谁来裁断这个中庸？

云山水月

贪与不贪，就是一念之差，就是收放时机的选择。该收不收就是贪，该放不放就是命中无也。
9 U8 m: m* u, _豌豆黄 发表于 2010-5-11 18:52

! l! Y( ^8 I/ D# U1 I那举个买股票的例子。股票买进来，半年之内翻了一倍。没有卖，又半年又翻了一倍。
收放时机，如何抉择？如何称之为该收，如何称之为该放？
该与不该，判断的依据何在？

云山水月

收放时机的选择，就是人的学识、智慧、胆量的体现了。
' e$ {1 R8 z+ n豌豆黄 发表于 2010-5-11 18:56

& P$ t% a9 s' u' \7 c) c$ G8 f如此说来，学识、智慧、胆量决定了人的高低上下。
这个恐怕违反众生平等的命题。众生平等的命题下，任何人，无论贫富贤愚，皆可以恍然大悟，而立地成佛。
我现在这开始是在和楼上您胡搅蛮缠哈，千万别当真，呵呵。

明虾

这就是哲理，不辩不明．
我好象有点小悟．

豌豆黄

哈哈！很高兴与楼主讨论切磋。

豌豆黄

这就是易的妙处所在，变易、交易、不易均在其中。

云山水月

这就是哲理，不辩不明．
我好象有点小悟．
( P+ V" k4 m4 N! n$ H5 F明虾 发表于 2010-5-12 07:47

# U6 }  U$ I7 W' U' Y4 O- J6 y如此挺好，恭喜恭喜。

云山水月

哈哈！很高兴与楼主讨论切磋。
4 W  g( b; I/ q/ ?) m6 e* I9 R豌豆黄 发表于 2010-5-12 09:22

1 U1 D! s6 z- b我也是我也是，呵呵。

豌豆黄

孤阴不生，孤阳不长；阴是不易、常态、本体、永远不变的；阳是变易、非常态、表象、瞬息万变的；阴阳相交，动态平衡，就是大千世界生生不息，长久存在的原动力。

豌豆黄

万事万物均可用此理释之。

豌豆黄

一个人出生时，受浩瀚宇宙星座位置气场以及父母遗传的影响，出生时就处于一种阴阳平衡状态；这种状态决定了一个人的思维方式、行为特点，身体强弱状态；是不会改变的，或者说是很难改变的。这就是俗话说的3岁看大，7岁看老；打破了身体的阴阳平衡，就有了疾病；中医中的阴虚阳虚即阳补阴补，就是在寻求动态平衡而已。

豌豆黄

也就是说，后天的生活由每个人体内阴阳多少，何种动平衡状态而定。

豌豆黄

阴阳平衡并不是说必须阴一半阳一半，而是阴+阳等于常数1，阴阳必定如影同随，福兮祸所依，祸兮福所致，就是最好的解析

云山水月

孤阴不生，孤阳不长；阴是不易、常态、本体、永远不变的；阳是变易、非常态、表象、瞬息万变的；阴阳相交，动态平衡，就是大千世界生生不息，长久存在的原动力。
; `' H% p( Q8 P! t: V/ z2 A豌豆黄 发表于 2010-5-12 09:46

其实读易，我最大的困惑就是，按照易的说法，世界最终是圆满的。阴阳相生，生生不止。
: m! K& ~$ z2 X7 e/ }8 @1 `# r( M
- B5 y, I! ^, M2 z但是今天的世界并不是这样，人类虚伪地宣扬着很多东西，但是心底里却仅仅是短视、自私、冷漠、极端。
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人类运行到今天，没有任何证据可以证明人类从总体上来说是理性的。
+ E" Y2 ^2 n1 c3 K/ M
# i" h% B5 u2 n0 X% j: s- R& z换句话说，这个完美的模型并没有历史的证明。
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那么易从这个意义上说，其实也就像极了那些经济学上的模型，虽然完美，但是其假设的基础并不成立。

云山水月

万事万物均可用此理释之。
豌豆黄 发表于 2010-5-12 09:50

我倒觉得万事万物都没法这样解释。或者说，很多时候阴阳中的一极对于我们来说没有意义。比如说塞翁失马吧，的确证实了福祸相依，但是如果这个人的理想和追求就是浴血奋战、马革裹尸呢？苟且偷生就没有意义了，虽然它是平衡的关键。

云山水月

一个人出生时，受浩瀚宇宙星座位置气场以及父母遗传的影响，出生时就处于一种阴阳平衡状态；这种状态决定了一个人的思维方式、行为特点，身体强弱状态；是不会改变的，或者说是很难改变的。这就是俗话说的3岁看大，7 ...
豌豆黄 发表于 2010-5-12 11:45

说到中医我倒真的是很喜欢很崇拜的。

; Z- z$ ?- o: W6 Y/ T. Y9 E7 N* h5 Y西医过于技术，没有全盘的辩证的把握。

但是中医到了最后，也有很多装神弄鬼的嫌疑，啧啧。

云山水月

也就是说，后天的生活由每个人体内阴阳多少，何种动平衡状态而定。
豌豆黄 发表于 2010-5-12 11:53

顺应自然是一个方面，拼搏奋斗、不服输、不认命则是另一方面。

人类从来都是在这两种力量中交错前进的，从这个意义上说从来也不曾经有过平衡。

anne

走迷宫都比你们容易，太复杂了，转晕了。

豌豆黄

我理解的周易的园不是圆满，而是周而复始、寻而往复；有规律的、变动的往前滚动。

云山水月

走迷宫都比你们容易，太复杂了，转晕了。
0 ]% X9 S7 p, l" Y' Q# Canne 发表于 2010-5-12 14:36

笑喷了，止不住了，咋办？

豌豆黄

一个人，如果本体中阳气场多些，自然会主动积极追求，以求动态平衡；如果阴气场多些，就会以被动的方式选择接受，以达到动态平衡；这都是本性使然。

豌豆黄

所以，顺其自然就是，你认为该做就做，哪怕是飞蛾扑火。

云山水月

我理解的周易的园不是圆满，而是周而复始、寻而往复；有规律的、变动的往前滚动。
豌豆黄 发表于 2010-5-12 14:58

8 O, \- U4 x& _, Y这就是我的问题：我们人类几千年的历史，就是勇往直前，冲啊，冲啊，把这个世界搞得精彩纷呈同时也是乱七八糟，而不复能够回头。

真的有规律吗？这就是问题。
. n$ ?4 S7 d2 K) z
我总觉得，规律本身的不存在，就在于人类社会的非理性。非理性决定了我们不能预测明天，这个世界才因此变得有趣，呵呵。

豌豆黄

我曾想，要是有人能发明一种仪器，把每个人出生时的有关阴阳、气场、能量记录下来，这样就可以造福大众；人们可以定时检查现时的阴阳、气场、能量的变化，及时调整、纠正偏差，也许人类都可以无疾而终。

豌豆黄

我理解的易追求的不是圆满，而是自然。

豌豆黄

宇宙的运行就是大自然，人类在宇宙中是微小的，无足轻重的，所以顺应自然的一切变化，才是理智的选择。

云山水月

一个人，如果本体中阳气场多些，自然会主动积极追求，以求动态平衡；如果阴气场多些，就会以被动的方式选择接受，以达到动态平衡；这都是本性使然。
豌豆黄 发表于 2010-5-12 15:05

  v+ R6 ?5 M( e% M但是“贪婪”则打破平衡。而与贪婪相对应的平衡，回顾历史，在人类整体理性中，并不足够。

& B% G# _( o1 _+ |这就是说人类的本性之中，有反自然的成分。

" @4 m3 F3 q5 Y2 b% v# n这就是为什么有句话说，我死之后，哪怕洪水滔天。看似骇人，但其实对于普通人来说，这正是一种很正常不过的小民心态。

云山水月

所以，顺其自然就是，你认为该做就做，哪怕是飞蛾扑火。
& u* M7 v+ {9 A1 ~9 J% p豌豆黄 发表于 2010-5-12 15:06

问题是，该与不该，是谁说了算的，标准在哪里？

如果说这叫顺其自然，那么希特勒也认为“该做就做，哪怕是飞蛾扑火”，集中营，民族灭绝，也是顺其自然了？