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柏林禅寺暂停对外开放,关门整顿

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发表于 2009-3-21 06:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本寺为清净庄严的佛门道场,长期以来免费对外开放。最近几年以来,某些村民在寺门乱设摊点,影响进出秩序;无证导游拉扯游客、讲说随意、收费混乱;还有一些村民拿香入寺兜售,强买强卖;更有甚者,有些导游和寺外冒充僧人算命卜卦的人内外勾结,诱骗游客钱财……。上述现象,违反了寺院管理规定,损害了佛教及本地区形象,侵犯了游人香客权益。寺院为此屡屡公示、劝解,但屡禁不止,问题日趋恶化。
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柏林禅寺管理的无序现象与长期以来功能定位模糊,管理机制不健全,管理措施不得力有关。长此以往,寺院落实政策、弘法利生、促进和谐的正面功能必将严重受损,并有导致火灾险情、群体性争斗等恶性事件的危险。为此,本寺从今日起暂停对外开放,谢绝参观朝礼,以期在政府各有关部门的领导和支持下,健全制度,加强管理,重塑形象。9 P3 H4 ?1 `  I" C8 S* i0 S0 ?

. \9 k1 t6 ?: B, ?6 A' l请广大游人香客理解配合。- X: l. _7 f8 u& i* d

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/ W; r% }+ S. K' T1 c柏林禅寺           
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2009年2月21日
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 楼主| 发表于 2009-3-21 06:49 | 显示全部楼层

法门寺也关闭山门了

在国内能混下去的,也就是净空、永信之流和尚。
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发表于 2009-3-21 21:42 | 显示全部楼层
此二位有何法力呢?
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 楼主| 发表于 2009-3-22 06:24 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
这二位是天生当官当和尚的好材料。
0 W. v: L: Y( q3 ^净空,开始骂XX党,后来写保证不在大陆进行宗教活动,到现在如鱼得水,真了不得。
7 W$ f& W7 j5 m3 z1 }8 ^早期净空的破事,可以搜寻华藏图书馆. s6 I& ?6 I6 J6 {9 l& y- g; S
http://cq.netsh.com/bbs/878456/html/table_33267686.html
. I' J# r8 P* k2 e! o! e! X5 v永信,少林CEO,人大代表,简直把和尚从宗教转换为一种职业,太牛啦。
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发表于 2009-3-22 09:45 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛!
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发表于 2009-3-22 18:34 | 显示全部楼层
原帖由 夜明砂 于 2009-3-22 07:24 发表
' b! |4 j9 _9 B* B/ c2 F这二位是天生当官当和尚的好材料。' z4 ^' q0 b  T; @5 [
净空,开始骂XX党,后来写保证不在大陆进行宗教活动,到现在如鱼得水,真了不得。
0 K" `2 ?3 I6 v( L, h早期净空的破事,可以搜寻华藏图书馆( O- I5 B( k! e; g8 M8 a
http://cq.netsh.com/bbs/878456/html/table_33267686.h ...
1 N% P& n& z; j3 a, }
后者我也耳闻,住持在嵩山少林寺吧,是略微显得有些势利,但只在电视访谈节目中见过,没有任何直接接触。
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前者什么玩艺不知道,待看看您给的网络旧闻。6 k. t0 ~6 r9 N9 M
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. a$ y% v$ M6 S* I$ P) L/ s- j明砂老弟,你那有没有关于藏密初级修炼入门教程的国内正规出版物(文字、光盘)什么的我想借着看看?先谢过老弟。
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发表于 2009-3-22 18:49 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
不敢随便评判一个修行人,因为我们自身的境界不够。佛法贵在当机,断章取义,或者落在文字相都会造成误断。“正人学邪法,邪法也正;邪人学正法,正法也邪”。好好修行自己要紧。阿弥陀佛!
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发表于 2009-3-22 19:00 | 显示全部楼层
这倒是,各自心里有是非标准。不用言语文字去评介外物就是了。
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发表于 2009-3-23 17:04 | 显示全部楼层
原帖由 夜明砂 于 2009-3-21 06:49 发表
- s/ G/ ^. @4 h8 f; q在国内能混下去的,也就是净空、永信之流和尚。

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% e3 u3 y+ \! ~/ D阿彌陀佛!祈望各人在此版面遊覽者都是佛弟子!更祈望身為佛弟子者,要自強不息,不要再一盤散沙般,應不分任何宗派種族,都站起來,用「正見」、「正思惟」、「正語」、「正勤」去護教。『若要佛教好,除非僧頌僧。』7 x) J; K" |6 H8 Y, e" Q1 n
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佛教不強而腐敗,最終歷史上的滅佛行動又會重演;佛理這麼好而知道的人這麼少,這實是太可惜了。在過往歷史教訓中,佛教在印度衰亡的一些重要原因是如下:
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•        佛教內部的問題。戒日王朝後的五百年中,佛教僧侶入於密教而生活腐敗。佛教僧侶集中於義理的空談,僅在學術中心之地如那爛陀寺等處有其發展,而卻荒於對民間的深入普化。6 i; }+ F, Z" h* l- S  m) h# J. B

0 Y0 M" x) G4 M9 _/ n•        佛陀的四諦八正道之教學,對於一般民眾,不能即聞即知,也不能即知即行,愚夫庸婦於生活艱困之下,只知盼望有一救世主將他們帶往快樂的天堂。: B  k8 x" L) q2 A6 {1 G
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•        佛教四姓平等之說,破壞了婆羅門僧侶的特權,蓄意復接已達千年之久,此時趁著佛教的敗落及一般人心的願望,便結合民間信仰,採納佛教哲理,以新的姿態出現。$ _# X# C# Z- e6 w

# @7 `& p0 H0 R9 z- a( v6 ?: U& y) N3 W•        印度教的復興、回教的入侵。西元一二○三年,佛教最後的據點超戒寺等,被回教徒破壞後,多數僧尼走避至西藏、尼泊爾等地,於是佛教從印度本土消失而轉入西藏。
& v( O& c  p& e總弧而言,佛教在印度流傳一千六百多年,探究其盛衰興替的原因,從僧團內部來說,與僧團本身在教義教法上的實踐與開展方向有關,從僧團的發展來說,則和諸王朝的信仰選擇有絕大關係。; \0 i3 ?: k$ H" Z+ Y9 L
- j9 ~! f7 u. ]$ S* A) p& d& y6 ?
敬請各佛弟子慎言!慎思!尊重大德賢聖,要明白因果定律。6 G  W. H5 e. w* P- g' G# c" ]: g
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 楼主| 发表于 2009-3-23 18:53 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 Lison67 于 2009-3-22 19:34 发表 % U! S' I% d/ Z$ d

7 U' t; w" V: p/ n 后者我也耳闻,住持在嵩山少林寺吧,是略微显得有些势利,但只在电视访谈节目中见过,没有任何直接接触。
2 O# K" ~0 m. @7 E) m0 ^: A( z) T7 G  a; f/ s* Z
前者什么玩艺不知道,待看看您给的网络旧闻。
) z9 `# W' z3 }# t% ^" t# ]! A& L0 X  E+ p
明砂老弟,你那有没有关于藏密初级修炼入门 ...

7 Y6 M( u% @! A/ H* t只有一本《藏密修法精要》,邱陵编纂的,需要的话短信联系方式。
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 楼主| 发表于 2009-3-23 18:56 | 显示全部楼层
原帖由 Lison67 于 2009-3-22 20:00 发表
2 f: |  W8 I9 y: X: H5 g2 S 这倒是,各自心里有是非标准。不用言语文字去评介外物就是了。

1 Z6 P/ Z: n$ A! [http://www.edmontonchina.cn/view ... p;page=1#pid2025836+ t3 a# l6 L" u0 O
看连接吧- B. `1 S, ]- m  {0 `4 D' `
净空细讲【若真修道人,不见世间过】
' h1 B; g8 W8 x  t若真修道人,不见他人过(辨析!)台湾华藏佛教图书馆
鲜花(52) 鸡蛋(32)
发表于 2009-3-23 19:22 | 显示全部楼层
链接读到了,说得很好,受益大。
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3 t& Z. @6 `, E/ Q$ ?/ I9 a* W# E
: k9 @" @% w9 Q方便时借书前我给老弟发短信。
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