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佛有法吗

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发表于 2010-7-2 22:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
须菩提!于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?”须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何?一切圣贤,皆以无为法而有差别。”
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发表于 2010-7-3 09:43 | 显示全部楼层
真诚提醒,你能换一张照片吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-3 17:40 | 显示全部楼层
色,相皆空. 何必在意什么照片
大型搬家
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发表于 2010-7-3 22:44 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-4 00:00 编辑 0 t' r; U: l* c/ m8 A
色,相皆空. 何必在意什么照片
) \5 S; x6 K& m$ m上山打老虎 发表于 2010-7-3 18:40
7 F- A" e7 ^- V

. X  I  |& w& A# ?( G8 T您一直在copy&paste佛教经文和别人的讲解, 你能说说自己理解:
: x3 p0 `/ b) v3 G; C. x9 s+ v) C5 @* G2 Q
什么“空”?“空”是虚无主义吗?“空”是“没有”“真空”吗?
/ ~, }; J: k0 o  Q- X, @; c
* D- N" S1 A; K5 }* L/ F/ _佛没有法吗?金刚经说“无有定法”,是“没有法”吗?5 J6 B" s2 ?6 r
! E7 |* T' K) G' T$ D
佛一生说了无数法,为什么金刚经却讲不可“说”?
1 D( @9 a5 U8 t
# r- f# a) a% _  V& ]什么是“无为法”?什么是“有为法”?请举例。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 01:41 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
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发表于 2010-7-4 12:04 | 显示全部楼层
#5 -- 上山打老虎4 A1 g( t1 W" t' l& S/ g" L
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。. u, s: G1 U8 K6 x; Z
上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:41

8 ?. ~/ m# C4 u' f3 B) P5 D) G* Q1 \8 o; D- Z; Q2 p& F
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?  C1 `! M9 N  R% t1 d

5 A5 g9 k* w! v/ _+ y" i4 Z+ z佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和证得。後世人称这些方法为佛法,即佛的教法。
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发表于 2010-7-4 13:32 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?) @" H* u" Z; r5 X  q" ?. Y$ j
8 }4 }3 F, s# N, i+ t. l
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...# Z6 s4 b3 @( J( J  |9 f' p
purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04
6 j6 A8 [/ r; A2 \( g

  D; z# p5 E: E: q- m$ I回答得好!
老柳教车
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 楼主| 发表于 2010-7-4 16:49 | 显示全部楼层
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
, H: M$ C" W/ I: E1 h, a- x4 m3 H9 O1 q( N! a
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...
  p5 g, a& t& K7 _purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04
; B' x- h- P1 n. f1 `4 ~3 s1 w
法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
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发表于 2010-7-4 17:45 | 显示全部楼层
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#8 -- 上山打老虎
' C9 ~0 J5 ^* `* @: T法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。" Y2 z6 o2 k' D# q, x* }0 x
上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:49

$ {' g  Y4 D+ k( g5 u+ @: `7 p
1 \- v; j) |5 A能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他的结果。凡夫的心念每有污染,所以要修行,用佛陀所教之法,提高心灵净化层次。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 18:09 | 显示全部楼层
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能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他 ...
2 Q4 u6 n- ]9 Vpurifiedmind 发表于 2010-7-4 18:45

9 ^! r9 u  Z9 X+ v修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
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发表于 2010-7-4 21:51 | 显示全部楼层
#10 -- 上山打老虎
! ]7 \: U9 D# [1 j! H+ q$ l+ u$ e修行自然是需要的。修自己的心就是修行。  e3 D- p, q1 Q6 x
上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:09

1 i2 \# p. h# _0 ~9 C
! `" A1 Q9 N8 m6 ]/ v% z修行就是修心,行为是心所引导。唯识学的心法和心所法可以帮助观察自己心识的变动。
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发表于 2010-7-10 23:54 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
  a: Q9 r- C8 K  T5 @上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:41

! J  y. p7 |7 [$ k% M- F5 R  \5 }5 G* P' s* ?
法虽不可说,却可勉强说。2 E; T. N9 Q7 r1 ]2 z

$ C5 S3 Z" ]) T" H  L看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
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 楼主| 发表于 2010-7-11 02:22 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
法虽不可说,却可勉强说。
, N, N5 R' S3 ?$ G: d4 W( F* G; k- C
看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。: }3 M6 K5 L# g8 j
SoWhat 发表于 2010-7-11 00:54
* S1 r6 e) [& C
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。3 [: f8 a  M9 K+ N
如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。+ M8 S& h# m/ t' E1 S2 `' t/ a
照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。$ J' o/ l4 M, I7 m* d& F( _
悟道与否,在自心。只要自性清澄空明,你说我懂,你说我不懂,有什么区别。
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发表于 2010-7-11 10:38 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。
  {* G6 `5 ?. I8 z% q“如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。
8 B9 P  D1 _& [9 w9 t( W照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。
9 T) n% |8 O# W! f; p5 \悟道与否,在自心。只要自性清澄空明 ...1 S, e. I2 e$ ^/ @0 H
上山打老虎 发表于 2010-7-11 03:22
7 y9 ]5 I! P0 I: V5 P* Y# M

: _; s+ l$ d/ K  N! p佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?
. R% ?* J" Z/ V1 F& F' q8 }佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。, M( V3 v# g, ?
看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里,佛所说法皆是指向月亮的手指,但不是月亮本身。所以,高僧都是骗子吗?他们没有骗人,但是如果你理解不了,恐怕会被自己骗了。
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发表于 2010-7-18 09:15 | 显示全部楼层
#14 -- SoWhat
/ f2 U8 c- y  _+ c" ^1 _! T佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?
( C8 R& L7 O) o5 y佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。6 ~; v$ \; I% z
看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里 ...
  Q  I  n* G6 JSoWhat 发表于 2010-7-11 10:38

* j  G+ X+ g$ F8 ]- u% `8 N5 o3 r# F+ s  f8 Q
佛的说法是真实的,但如果要明白为什麽佛要说「说法者无法可说,是名说法」,便一定要修读龙树菩萨的《中论》,此论的论证方法,能把潜藏在修佛者内心世界的种种幻觉消灭,亦解释了佛教的立场。无论如何,看完此论之後,会令修佛者对世间人、事、物的看法有所改观。
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发表于 2010-7-18 23:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-19 00:27 编辑
: q* O* `0 Z1 f& ~0 \9 @1 A: C* |  ^5 X% r2 F/ Q% U
明白人办糊涂事
, ?3 C" }& V4 Q7 w  v8 k--终会找到正法。8 g, [% X1 I, l6 y0 k# A6 p2 U
糊涂人办糊涂事
$ J8 D* c: C0 H5 q# A1 h& W2 X3 B--终找不到正法。
5 I1 f+ `1 L/ f7 B. n: \, e5 \心明眼亮--难得糊涂,% g# D3 u2 u0 B7 @
大智若愚--非是痴执。" @" k; o' C' l, L% d
善解人意--随缘得度。
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