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信心銘
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僧璨大師著
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至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔$ z8 {0 u! ^, j
! x: |+ ^1 K/ Z- M欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為心病 不識玄旨 徒勞念靜
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8 s! Q+ [1 u) I* s圓同太虛 無欠無餘 良由取捨 所以不如 莫逐有緣 勿住空忍# R3 e ]5 [0 @' I6 S
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一種平懷 泯然自盡 止動歸止 止更彌動 唯滯兩邊 寧知一種
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! r" u3 }9 Z9 v) `$ Y) y7 `7 Q一種不通 兩處失功 遣有沒有 從空背空 多言多慮 轉不相應
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絕言絕慮 無處不通 歸根得旨 隨照失宗 須臾返照 勝卻前空
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# t& C/ s( Z5 ?- D: {' o前空轉變 皆由妄見 不用求真 唯須息見 二見不住 慎勿追尋
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( a( Y5 k2 x* n" |0 o+ U! k9 ]纔有是非 紛然失心 二由一有 一亦莫守 一心不生 萬法無咎8 }# W. ~& c# S t& X
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無咎無法 不生不心 能隨境滅 境逐能沉 境由能境 能由境能: x. x: B; q. Y" s( o1 G9 U, r' I
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欲知兩段 元是一空 一空同兩 齊含萬象 不見精麤 寧有偏黨4 J. x& U" Z9 [2 A9 T( ]
3 H2 N; d& d; w! e" o大道體寬 無易無難 小見狐疑 轉急轉遲 執之失度 必入邪路+ t6 |6 b8 K6 Z8 U
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放之自然 體無去住 任性合道 逍遙絕惱 繫念乖真 昏沉不好6 V& k4 \1 R) a& p( @, F) E) n4 P
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不好勞神 何用疏親 欲取一乘 勿惡六塵 六塵不惡 還同正覺
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" S& h4 U3 S1 D. ]+ L1 c O$ t% P5 L智者無為 愚人自縛 法無異法 妄自愛著 將心用心 豈非大錯
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" o" h P0 ?/ x0 B迷生寂亂 悟無好惡 一切二邊 良由斟酌 夢幻空華 何勞把捉8 ~8 X A6 \2 i4 S1 i: }0 |8 O
) Z1 B- g: D& l' d. I得失是非 一時放卻 眼若不眠 諸夢自除 心若不異 萬法一如 v9 ~; f, k6 i# i* g5 ^# x, y$ z
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一如體玄 兀爾忘緣 萬法齊觀 歸復自然 泯其所以 不可方比7 V' l1 P) S# g% K7 g8 C5 J
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止動無動 動止無止 兩既不成 一何有爾 究竟窮極 不存軌則- ]$ s' G- F/ [3 N
* B" [1 w* |+ d# j契心平等 所作俱息 狐疑淨盡 正信調直 一切不留 無可記憶6 Q) \% d( f1 F8 C; H, @- t. P1 a
o' N7 e) |8 X" j9 d& J4 M1 {) n虛明自照 不勞心力 非思量處 識情難測 真如法界 無他無自1 U0 y8 n. L7 P) A$ f
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要急相應 唯言不二 不二皆同 無不包容 十方智者 皆入此宗
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宗非促延 一念萬年 無在不在 十方目前 極小同大 忘絕境界
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+ F; x: ^* A) p1 t- F) }極大同小 不見邊表 有即是無 無即是有 若不如是 必不須守
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一即一切 一切即一 但能如是 何慮不畢 信心不二 不二信心
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6 n' Q5 r1 L, E( D( ]! S' S言語道斷 非去來今2 o) Z: x% S3 r( i
. x% `5 ]" W! y! [http://www.youtube.com/v/r9QFFdJd3EI |
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