鲜花( 68) 鸡蛋( 0)
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本帖最后由 莲的露珠儿 于 2011-10-5 09:13 编辑
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我为诸君说端的。命蒂从来在真息。照体长生空不空。灵鉴涵天容万物。 , j* c5 O6 |1 f& z# j, E
( P0 f( Y7 n5 @1 d* u/ \太极布妙人得一,得一善持谨勿失。宫室虚闲神自居,灵府煎熬枯血液。 0 ~0 b) V. T! M# U/ W
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一悲一喜一思虑,一纵一劳形蠹弊,朝伤暮损迷不知。丧乱精神无所据。 8 _' D4 `- ?+ J& o3 F
7 J, N! Q' S/ m细细消磨渐渐衰,耗竭元气神乃去。只道行禅坐亦禅,圣可如斯凡不然。 F' Q. L; c6 j# t; A- v2 j; w
8 W- [% @1 t" r3 V* V9 f萌芽脆嫩须含蓄,根识昏迷易变迁。磋跎不解去荆棘,未闻美稼出荒田,
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九年功满火候足,应物无心神化速。无心心即是真心。动静两忘为离欲。
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神是性兮气是命,神不外驰气自定。本来两物更谁亲,失却将何为本柄。 & U7 H: e# M) C, Q
. g/ U5 ^9 ?; U3 d4 f) G. @: D混合为一复忘一,可与元化同出没。透金贯石不为难,坐脱立亡犹倏忽。
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! V) O9 Q4 \3 D8 `* Y* D此道易知不易行,行忘所行道乃毕。莫将闭息为真务,数息按图俱未是。
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8 T/ O, L' ?5 C) S6 [1 O9 x1 @比来放下外尘劳,内有萦心两何异。但看婴儿处胎时,岂解有心潜算计。 . x, W& c& F$ K4 Q
/ k1 s2 u: O" v0 d' e专气致柔神久留,往来真息自悠悠。绵绵迤逦归元命,不汲灵泉常自流。
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0 |! f. Y0 o5 P三万六千为大功,阴阳节候在其中。蒸融关脉变筋骨,处处光明无不通。
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三彭走出阴尸宅,万国来朝赤帝宫。借问真人何处来,从前元只在灵台。
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% }6 H3 g: d( t h昔年云雾深遮蔽,今日相逢道眼开。此非一朝与一夕,是我本真不是术。 8 K5 b$ `3 }; p. S& X- X# H
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岁寒坚确知金石,战退阴魔加慧力。皆由虚淡复精专。便是华胥情静国。
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9 h( E6 ^) T; S8 K) e: |初将何事立根基,到无为处无不为。念中境象须除拔,梦里精神牢执持。
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不动不静为大要,不方不圆为至道。元和内炼即成真,呼吸外求终未了。 - _) K3 g4 T: K; J
: H. F4 y! y: j* |1 [7 s元气不住神不安,蠹木无根枝叶干。休论涕唾与精血,达本穷源总一般。 ( r* ^ M6 M2 W3 o# E
1 p" g9 l5 H4 u0 V" r# b此物何曾有定位,随时变化因心意。在体感热即为汗,在眼感悲即为泪。
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在肾感念即为精,在鼻感风即为涕。纵横流转润一身,到头不出于神水。
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3 e5 `( P* S# T" ^8 d' i- u4 F9 H神水难言识者稀,资生一切由真气。但知恬淡无思虑,斋戒宁心节言语。
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一味醍醐甘露浆,饥渴消除见真素。他时功满自逍遥,初日炼烹实勤苦。 ) T- Q/ U8 \9 S9 g' j* j
; A6 F! o( l ^/ o, F4 [勤苦之中又不勤,闲闲只要养元神。奈何心使闲不得,到此纵擒全在人。
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N* ]. c- L4 e5 q( ?我昔苦中苦更苦,木食草衣孤又静。心知大道不能行,名迹与身为大病。
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比如闲处用功夫,争似泰然坐大定。形神虽曰两难全,了命未能先了性。
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不去奔名与逐利,绝了人情总无事。决烈在人何住滞,在我更教谁制御。 7 F; w% X: p+ O. r% z
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掀天声价又如何,倚马文章非足贵。荣华衣食总无心,积玉堆金复何济。
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工巧文章与词赋,多能碍却修行路,恰如薄雾与轻烟,闲傍落花随柳絮。 6 r6 a: L7 g% e D I$ @- |
! F' w( J) y+ c. m缥渺幽闲天地间,到了不能成雨露。名与身分竟孰亲,半生岁月大因循。
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比来修炼赖神气,神气不安空苦辛。可怜一个好基址,金殿玉堂无主人。 0 i# V4 y0 |! x+ a& n
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劝得主人长久住,置在虚闲无用处。无中妙有执持难,解养婴儿须藉母。 ) z" ~( D) ^4 v4 g" K# a, z
$ ~0 C: \8 A1 N* x缄藏俊辩黜聪明,收卷精神作愚鲁。坚心一志任前程,大道于人终不负。 |
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