鲜花( 5) 鸡蛋( 0)
|
本帖最后由 rockylily 于 2012-2-2 11:08 编辑
" E7 a* r/ b n1 c, p1 {3 D6 a6 b; {) q: N. K1 w
凡夫有凡夫之情见,圣人有圣人之情见。唯佛,二见俱不可得,故得唯心理体,彻底彰显也。念佛闭目,易入昏沉,若不善用心,或有魔境。但眼皮垂帘,则心便沉潜不浮动,亦不生头火。汝念佛头上若有物摩抚,及牵制等,此系念佛时心朝上想,致心火上炎之相。若眼皮垂帘,及心向下想,则心火不上炎,此病即消灭矣。切不可认此为工夫,又不可怕此为魔境。但至诚摄心而念,并想自身在莲华上坐或立,一心想于所坐立之莲华,则自可顿愈矣。现今邪魔外道甚多,切不可稍存探试之心。倘有此心,必被彼所诱,一入其彀,必致丧心病狂。闻一大有声名之法师,今则自己食肉,教人食肉,且教人毁佛像,此人已大现魔相矣。1 P: |* r7 T- b
- S* o( b7 d5 |1 R摘自《印光法师文钞续编卷上复沈弥生居士书>, n! n; K4 x! j0 N! q
, ^" T3 a2 p: h9 x; }5 P" _4 e1 r/ S! d- e6 t, o% `4 e" d
% f6 G! |6 O F' I
现今邪魔外道,不胜其多,彼皆自谓最为第一,诸位莫被此种魔子所惑。若前已经入过其门,则当捨之净尽。切勿谓入时已发咒,恐捨之,或致遭祸。须知捨邪皈正,何得有祸。不但无祸,尚有功德。, e- X( [2 j6 }4 t2 b
4 K8 h5 [( S2 Y摘自《印光法师文钞续编卷上复冯偏西郑圆莹居士书》
* q1 p! k* b+ U. C ]4 }2 B8 |/ N9 N, w! ?8 r! Z
|
|