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世人皆为菩萨,唯我一人实是凡夫俗子!

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鲜花(4) 鸡蛋(0)
发表于 2016-9-23 12:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我们来到这个世界,
2 h3 H' \9 w7 g8 h8 _6 B一切从来没有拥有过,( _) I- r/ ]+ e( l  z
最后也不会失去什么。* X; ?1 @% W4 {0 I. n$ D/ w
我们拥有的只是4 S. U" n; ]) m3 ^& o$ o$ e1 \+ N
一些物质和思维,
- X# z4 }# R) z# d: N9 }) o而一旦失去了人间的
# A2 P  Q3 Q/ W& A& L. J) G这些物质和思维,. A3 m2 r, ?/ t7 V$ ]3 b9 K" A, ]
我们就会失去这些承受的痛苦。
! K' [0 a, ]2 ?, y: e- q1 S  _ 4 A( R4 _6 j: f- @
就像我们年轻的时候
8 s3 Q8 N9 U# f3 x% f9 d$ Q# c一些很伤痛的心思,
. _2 H0 R7 v9 I! F' B! w等到年纪大,忘记了,2 T( Q( A2 u+ d# G# W
也就不痛了。$ s1 b' h6 f! K8 J+ k4 w; n' n" I
我们现在学佛3 E' g1 @$ C9 B( u( c
就是忽略物质的享受,
; }8 P2 j" u) S. ?9 y. z$ W增加精神世界的充实。
3 ]( H) D# z' n7 O( K我们不要让心灵扭曲,
, i1 U2 r; W5 z+ n1 P否则会让自己在人生当中
- M# y; L9 Z# Y( _% d6 v( |4 j迷茫、空虚和痛苦。
. S& S! C( I" [5 m  W人的真正的幸福,
! [& m9 ?" e! X2 E4 @& B不在于完全的身体健康,
. ^1 m6 i& j/ E8 q6 k也不是财富。) k7 ?' j% i5 k# u7 |
幸福是一种感受,是一种9 |4 z4 ^' C' A3 K) e* U: L
心灵的成熟和心智的成熟,
0 e- r' K  a* Z+ D" G0 F这就是我们要学菩萨得到的# S: E1 S. d5 P- T- V
叫“智慧无限”。3 Y3 ?. R: Z' K; O, ~6 J

7 W$ E! W5 Q$ c3 e# |# Y- H) N" q4 z; I一个人想获得良好的一生,3 d4 w9 i& s6 \! X' `$ u; F( s
要学会控制我们的行为,& F! u& L, V- f/ L
要用智慧来控制
/ X- K9 q9 k" A! z我们自己的欲望。: H6 c, n& w% O- Z2 j+ S
学佛人要有道德,& Y( G. U) N2 H0 m, a, Q' t
一个没有道德的人
7 n. D6 ~* |; {不可能拥有智慧,
- N* l5 J& D- M' j4 Z所以做人就是道德,
+ o. L$ ~9 Q  S- F) N6 y, C6 [因为道德常常能填补. Q: P) B- z3 Y6 [0 Y+ Q0 c
我们人间智慧的缺陷,9 O% Y6 r+ K: y8 F* [! N1 b! D
而人间的聪明却不能填补( Y  p. j8 l1 b$ P$ T8 u# \& g
我们道德上的缺陷。
8 `9 ~$ q- d8 R 5 V; g' i" F: Y1 ]
人生苦短,好好地做人,
( Y, O. u+ n0 [9 o, i& t# K没有必要把瞋恨和不平) ?" t( m( U3 u9 ]
留在你们的心中,& P: S# o+ o: F% w) i. g
并经常地在心中伤害自己。
& K; S+ c" @* s因为瞋恨就像一条蛇. t( t8 N9 I# M/ \5 R9 d5 |
在你的心中,你不去动它,  ?1 i/ s+ @0 W9 B' d
它不会咬伤你的心;
/ F' p3 r+ a8 t! @& N当你一恨了,
. |, I; c  u2 M" t3 z( v8 W他就会咬伤你的心。0 A, A4 n3 T5 J3 b! g& z
深信佛法,重视慈悲,. S$ u; `" [) J
你就没有容纳恐惧的空间,5 k  K( K0 A6 S1 q2 E
你的心才会安定。
$ E$ a0 u, G! N# ~3 D, I9 _. e因为我们的心
! F  v% G/ L. g& Z; V' F慈悲对人,不伤害别人,
, f0 h' |+ G4 o所以你就不要害怕0 Z  l! Y2 e: d6 z3 W+ c* W
别人会来伤害你。, p% U% Y; t6 r
有人曾经问过台长:# D5 i! S" e) p5 P5 v
什么是“空”?' j  c/ u: |- c* e2 r
“空”就是能舍就要舍,
7 f' x: G2 {' R7 o$ {难舍也要能舍,
$ A4 @! L) ]5 W+ v5 p1 L/ q难忍也要能够忍耐,( D& K$ a+ Z: g/ n1 Q
能够看破放下,就是“空”。+ _2 A7 ^) R4 ^  |
自在安详就是本。
9 W, n: ?; r1 n- H# t" P$ ~ 8 G6 Y: |2 S9 M
人跟人之间的矛盾和隔阂,: @0 v! ^0 z: ~$ K7 B2 u1 F  t
无论我们如何用人的办法& x: b0 k$ T: g6 u
去努力地解决,
1 z5 r  q- u+ X* t* V2 y都得不到彻底的消除。
) {. t5 P1 o/ z; A  l这是因为我们人
6 Q9 H7 M; t/ U: f. {1 H1 E只能解决人的办法,
: s3 F' c2 F1 f8 X4 Y0 f而没有用菩萨的智慧来解决,- d- \: m% a! k, Q
但是用慈悲的力量
! B1 X5 w7 `- G: p& _却能化解一切冤结,. y# r! v+ s# r, Y3 y& Q
使人间的一切因果得到善解。# K* C" `2 B8 B$ R; ~6 H

( M4 D# A/ K3 P+ U所以慈悲的光芒7 O7 n/ I7 r* [2 u1 N7 b' t: ?4 A
能够胜过千言万语,: L; m( `- e! q; q" B9 e
它能使心灵之间的怨恨和隔阂. B/ I+ u9 d. Z$ Q/ T% G) k
顿时消失在无形的世界当中。
) a# k0 c- r" _$ i% d& ^$ W慈爱众生,并给众生. N- K4 h. r, B; k% Z
带来快乐称为“慈”;1 `8 |$ S4 D  Q! |/ H* x
同甘共苦,怜愍众生,
5 W8 |) }; H* C# j+ m# f2 {并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
8 S/ S/ i. K/ y# v' L6 {$ S救度他人的灵魂,
* ^  v3 }- B1 Y; g使他不至堕落,
- \6 @3 W" [2 S% C3 f这就是对众生最大的慈悲啊!' [# F0 r3 \8 x5 Q
3 r/ o% M; _" |# A2 K# O, b4 [
慈悲是完全地放下自我,
' T# C# N/ u' v为他人着想的一种境界,. A; z4 [& p+ M3 ^' `
也是修行人彻底放弃情欲之后
! f0 p3 v( _  m* m5 [所产生的纯净和善念。
& I' x0 J1 n* P0 h9 n所以一个人一善解百灾,
8 S' n9 [" B8 `; V$ [4 T) o慈悲之光威力无比,  @: }' z9 I4 z
它能融化人世间
; e3 o* U; o0 a2 G3 c一切不善的物质,% [* n: E% [7 ]2 T/ k, Y# b) l
照亮宇宙的任何一个角落。8 N8 f6 h9 v4 s) J1 P) W! W
6 E. _! C" L: ]+ b8 D7 E& e
这个世界很多人等到9 C- N& a( |5 N9 a! l) l
生命要终结的时候,
/ y- Y( @/ u% o6 n4 S他才懊悔自己虚度了一生,  t" N3 Q2 M, f4 M. i4 ]9 ?" t: E
好像自己到人间来2 ^; d2 w9 ?* ]& m) T+ w9 f3 [1 Q
没有活过一样,
% X2 Q9 ^3 H: O6 A9 m! n& u5 k/ J0 h' \怎么就要走了呢?' k( P% i- O5 c& d" C
假如再给他一次生命," L& ?+ Z+ M0 C
又会怎么选择呢?& x1 ?, o: m  K0 G5 {
是让后悔的事情不再后悔,) a  P; ?# m$ x) k; i
还是把以前的过失
3 m, L: S4 z* q能够弥补回来?4 Z- f2 c6 n& L6 l
实际上人的一生,( U2 x; m; f4 O* w
上天不会给你第二次生命,+ _3 o  j: F7 ?* d
但是如果你是一个学佛人,
) w. o4 }! T2 I2 I$ |你就会拥有第二次生命,
/ C3 Y4 ^. q# u) x# I! z* _1 O. c: E因为珍惜现在的人,2 C, r* n& S% c1 B6 F4 N7 w
活着开心和快乐,1 R: Q0 T, ~' o" x9 p
他就等于拥有了第二次生命。. ?1 W: O& h& }! |" f

3 E& \# [; }, C2 A. \3 g4 \这个世界菩萨早就
" }8 Y" f3 j  P7 w0 Y' C9 x' O; }告诉我们一个秘密了:
+ h. U" h) B8 w  u+ S; q: v* M" W1 O这个世界叫你们6 R& K  i" e5 h$ f' w6 J% p. o& G
不要贪、不要难过、/ N$ @: d: k' T6 M
不要去跟别人争,
4 N$ L$ `6 s( h因为什么事情都会过去的,, [' v. h, t* V. c
是无常的,
0 r* }5 K. b% X4 B没有一件事情是永久的,  U, |  o( U7 g. o; j2 a3 F
争来的也是假的,
! @& {' A3 [( Y& D过一段时间又没了,6 S! K7 S( e: y* J2 @) _
去争它干吗呢?+ ?) Y/ V! R/ p& B- ^# c
这是菩萨在告诉我们
6 \+ a' }5 b/ ^9 g/ T0 x这个世界的大秘密。1 i8 _& L1 Q0 F! `# D1 ]
  `5 B0 g4 }, i  W$ I* i. o, b: A
不要把自己内心的悲伤( w6 ~& e6 q% O+ J5 J4 z6 g
一直永远地藏在心中,
% c/ s4 Z+ |+ s5 v要过了就忘了,所以要忘记。
# ^. N! ]7 j% w+ n你内在心里还苦,
0 e2 o$ c8 I4 B" S6 G  {1 p说明你的内心还没有修好,' U; n: P* |7 f1 w& ^& m9 _$ [' R% [
这个人说“我今天还很苦”,6 z: l! a. M6 g0 _. R! w! ~2 d6 r$ g) }
说明你还在苦中啊。. L& k5 n' v9 D/ Q7 R$ V

* Q  h. ?, q1 ]所以心中有佛的人," D  n# d6 K9 r% N) m6 i0 H
看别人处处是佛。: y% z2 G) A5 y1 U& |
一个人的心善,
2 Z; [- Q) w- n$ n看别人都是善的;
) e, h$ @& g$ @6 J8 R' V# h如果一个人自己像菩萨,4 ?. |$ j; U. k1 X+ y5 a
看别人都像菩萨,去尊敬他。) j0 y  H1 i0 D  X/ _
还要有一种精神叫什么呢?0 G! t+ h. S+ ~) I/ q
世人皆为菩萨,
0 o9 {& P6 }" s唯我一人实是凡夫俗子啊。
! W' _% U' f4 U- `  \8 M就是想:其他人都是菩萨,
$ L+ E! V' y: \1 v只有我这个人自己是凡夫俗子,& Q3 A  Z3 h$ Q. d7 C  b
所以你才会升起* k4 {$ T  e7 k2 a
精进的修佛之心。
0 @" I- e, ?# z( ~
6 t. L1 x9 T# I% b8 \2 i知道自己迷惑并不可怜,
1 S7 B& a# G) N当你不知道自己迷惑的时候# }; M2 p, g+ y' n
才是可怜的。) i$ i: e( ]) u8 U
当一个人知道自己5 b$ p3 u# S* R. k' i( i
“哎哟,我很苦”,
6 X0 A3 b  F, b: a2 r& g2 G  a, W你就会想办法! x- y0 T$ l4 r8 _( V
脱离苦恼、脱离苦海;) _/ x  j. K3 b4 ], i" G8 Q
当你不知道自己很苦,6 q0 ^. Q& }& j% R
还以为自己很开心的时候,
) T' @/ a. F" @3 M1 S/ `7 U这个人实际上很可怜。$ g, i) `# s! W! r" @' I
当你没有学佛的时候,
5 \! R% @2 {  {' z3 C你可能是看什么都看不惯;* _( U% C& e) W$ x
当你学佛了之后,
" i0 {3 S9 a: g  m8 }/ s你可能看什么都会比较顺眼,
  g  I, G2 H# X& C8 t- M这就是心在变化。& R/ |7 Y' R( O9 j+ b
( x/ r* [% h$ m* i
修行人如果不能  h# q& M9 C/ y  Y/ }$ {# j6 o* l- X
利益众生又有何用?3 r- T- A# B* @2 S
我们今天是修行,
  y4 @1 @$ \# o& T我们就要帮助到别人,& G5 E4 R& @. O8 y! j+ R, n$ ]+ r) Y
要利益众生。7 z! ?( i4 K% K
修行不是仅仅能够立即就好了,' b9 n2 U* y1 f, B0 x) A
“哎呀,我求到了,# R2 T& Q) N9 g! n1 Z3 N9 h
我可以了”,不是这样。
, l7 u6 J7 l/ s; h  H修行人要以出世的心6 A1 F; \  b* D: b' h; q
做入世的事,也就是说
+ H# B" e% O5 B2 b$ \# X要用高尚的品质
% R8 l( b4 A# U去帮助人间那些受苦的人,0 |1 `5 f1 M  s( x# y: c
在生活中去修,要利益众生,& V$ j& S/ w: A2 \
就是要大乘佛法,要救度别人,+ v2 b. H( Y+ [/ M3 Z* x! X  t5 A0 O
你才能真正地法喜充满,
1 t/ k) E' _' d* g+ \得到永恒的法乐。
0 V! R! u7 |! X: M6 O' N) d1 `' \5 V' m, {+ w) o/ M- L
有人问佛陀:“一滴水
1 e6 S. x, N. J怎么样才能不让它干枯呢?" ^  i2 C) X" v1 L  _. C) y/ i
因为水在太阳下2 X5 x- K3 V. p5 h9 @; q
很快就蒸发掉了,
9 f' l: k/ @6 C- V2 E& k1 H" p1 [- M所以这个水怎么样
( t( ]: \# b2 C2 N( D% N: P4 ^5 y# r能够不让它干枯呢?”! ^& r, w7 ?, ]% C. r! s
佛陀说:“一滴水
3 o* S( T) ]' Y7 N, O' L怎样才能不干枯?" b  G; G$ w& D, X- ~
把它放到江河湖海中去吧!”  ?( c  e  `+ i/ T. v# j& r: Z" r
所以只有把自己的心/ f) p7 O: S: D* m, Z
和众生的心连在一起,
$ I( h$ q1 E3 k6 M, ~9 S你才能越过人生的障碍,
. c0 {/ Y1 o5 K# z7 g: |才能化解冤结。
6 W) \9 K( @4 j * Q7 @/ R* ]% l7 z$ I
人生无常啊,
. v' g  V9 l8 `* m4 _% v% f) S* W我告诉大家一件真的事情。
6 N9 F% l# e3 ~7 M就在8月4号的晚上,% @7 l3 m" b& Q* B. K8 b4 f
黑龙江佳木斯有一对& V) y1 @7 O# R
新婚夫妇在路上开车。1 I& U0 ?) L1 V; E* ~2 f
他们两个开得好好的,
- C) m# ?' @5 N' V5 {" E: m6 w" s, J: h结果对面有一辆卡车,
; p/ N) a8 L% @* X4 _3 ?0 ]% _$ z这个司机喝醉了,9 f% p/ `: e! |0 s2 ?
他开着车摇摇晃晃地过来,
, l' x+ h% w; C% a4 ^( o9 j% X8 T竟然一下子就撞了
2 F0 z0 j0 s, F0 g6 Q$ r他们的小汽车,: K! C+ C. L0 f0 T0 R" M: A8 B+ a) O
这对夫妻当场身亡,/ y3 w( L/ U; M! P: A
刚刚结婚啊。
2 u& P# w7 Z# e1 a& }$ m所以大家想一想,
; X  A' h' d+ S" C  w( c人生无常啊,
/ E3 N( U( Q% k! o/ {( W& W/ N一对夫妻还没有
" O( v" @' z& W; i开始幸福的生活,
1 ?! k  Z9 ^! a* M6 [7 ~就已经没有了。
0 j- k1 A1 E. W0 [! s看看我们今天
" U( Z8 z7 M( h# Y7 W还能活着,
, A) k+ e8 a( d7 A, \. v6 B还能这么好地听闻佛法,9 u8 x0 y- ?- u+ P" ~1 {, H& m- Y
还能开开心心地9 l8 o9 Q. f, v
跟所有的人打招呼,
1 i% R! Y! i, O$ L" C这就是知足啊!
# A+ R' x, l( [   D# c. n2 ~( Z: z3 J
人不能整天活在侥幸当中啊,
5 L+ [3 A. a. a5 m. a因为人的劫非常地多。" d# F( e" Z" k9 R7 x
所以佛经上经常讲  F. X5 n5 y& t. p0 `+ m. Z
“千劫、万劫”,
/ A, o: U* t" d! L6 |# \“一善消百灾”,
9 }/ v$ `" R) ~) \如果你每天行善,
5 b) C9 Z. ^* q* x. P- `每时每刻积德,$ w8 t: B" m% O( T0 y5 [
你每分每秒修心学佛,
5 y" X9 e/ Z  H8 x5 b. r你一定远离灾祸,; i9 K- m5 o: q, o$ x' n* M4 G+ ]% Q
获得心中安详,菩萨护佑,. q7 h# @$ ^7 g; r
你一定能够
( v5 E) f% @( h4 r. |平平安安地过一生,
# v+ v2 }3 u5 K+ M) q“好人一生平安”。
0 Q, o* F. y& h心中要长存着佛性,
' j" N, L; V) o' [- Q+ _你会消灾解难,0 c2 P4 D1 v) A: A7 K
脱离人间的烦恼啊。
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