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[兴趣爱好] 女性书写的情智与姿态

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发表于 2017-5-3 16:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
          女性书写的情智与姿态8 _" h, [2 ~# |: s3 b" Z0 M

2 k2 }) P* m4 K- [! R       尽管有评论家断言这个时代诗意渐行渐远,我还是认为诗歌碰上了绝好的时代,因为社会的民主进程与文化的开放度,掘开了诗歌的富矿。& a3 N0 [3 J8 X9 _$ k+ \8 z
        拿到华虹厚厚的诗集《听雨画虹》时,正是初冬一个阴霾的下午,凉薄的秋与冷峭的冬正在北方小城交接。之后几天,早已不读诗不写诗的我,蜷缩在沙发上,走进一个女性的诗界,那些流淌着阴柔之美的文字感染着我,不由地回溯诗坛近年女性的写作。
8 n! W* E% G; R. [+ n' Z0 _0 G        上个世纪七十年代末,中国版图上少有的几家诗刊成了青春勃发的代名词,告别文革的一代青年,在诗的感召下走向文艺朝圣的殿堂。十年动乱造成的凋敝与荒谬,一时间还难以让艺术回归生活,但人性的跃升与理想的呼唤从来没有过如此的张扬。虽然百废待兴,文学依然小心翼翼,诗歌在政治的罅隙间探索着。文艺作品中,诗意依稀被政治化的身影遮蔽,我们看到的大多数诗作,依然是革命现实加浪漫的主义解读。“首先是诗人,其次才是人”“我是诗人,不是女人”的诗歌作品和理论,引导着诗人的无性别走向。0 U3 v0 W+ U1 T
        进入八十年代,改革大潮冲击着诗坛,文艺复兴所带来的巨大变化影响了整个社会。朦胧的诗风、浪漫的情怀,自我的意识,打破了长达十年诗坛的冷寂、呆板甚或无情,诗不仅是诗人们的,还是普罗大众的,不仅是生活的,还是有性别的。5 {1 `; O8 P" `. n
        在文艺复兴的氛围中 ,舒婷、翟永明、伊蕾、海男、王小妮等一批当代中国女诗人的崛起,推动了新型性别话语的形成。舒婷的诗歌开始关注“人”的意识,探寻“人”的价值,开启了女性的自我发现之旅。翟永明的诗歌性别意识鲜明、强烈,意在颠覆男性中心话语,确立女性自己的书写方式,女性诗歌在当代形成了第一个高峰。而进入90年代,女性诗歌突破了单一趋势,呈现出多元发展的趋势,从智性、情感、身体层面建构了女性书写的新形态。
8 ]7 X: q4 G: S' Z8 @0 Q        之后的两岸文化交流,让席慕蓉的诗如一股清风,吹进了大陆的梦境,且不说席慕蓉诗歌的艺术性,其真实的女性情感及女性气质打动了众多青春读者。至今,那些出生于六七十年代的诗歌女孩,大都能吟诵出席慕蓉的风花雪月,她们惊诧于这种新的诗风,说看了席慕蓉才知道,诗可以这样写。& R. ^$ Q' u3 `! C$ z0 R
        华虹,当然也是时代诗潮的受益者。在那个年代,正值花季,校园风吹过,青春与诗情遇合,催化了一颗朦胧的诗心。虽然是理工、经济学科一路走来,后又在矿山劳资岗位打理人力资源这些看起来毫无诗意的工作,加上要尽家庭和孩子的责任,繁忙得像一尾鱼,但她依旧沉潜于阅读中。读写,记录一瞬间的意象,并让其在生活中催化和发酵。多年过去,她诗心不改,自2013年起,孵化于心的诗情开始破茧成蝶,频频飞向报纸、杂志、网络。短短三四年间,作品已可汇编成册。* B7 `3 [9 c  o' e" V5 \. C* \! ~! C
        每一次翅膀的扇动,都成为幻化风景的气蕴。诗集《听雨画虹》仿佛真的天边的彩虹,经历过风雨的洗刷,虹的姿势多彩妖娆。
4 `: j9 c. z* T% w- ^$ K) W        诗集共分四个部分:诗和远方、四季絮语、相思如瀑、似水流年。第一部分是对美好诗意和理想人生的向往;第二部分多是诗人在大自然与外界事物中的敏感情思;第三部分是对爱情亲情友情的种种抒发,以及情感在人生中的定位及影响;第四部分书写岁月匆匆中的人生感悟和情怀。& x" E8 R' b9 A7 f# B: W. M) X& U. _! K
         通读全集,清丽纯净,自然柔美。作者未有任何刻意营造,不论是意境开拓还是词语遣派,主题的确认,意象的呼应,都宛若流水,云淡风轻。没有故作惊人之语,也没有用冷僻晦涩表现高深。这是让我想起席慕蓉等台湾女诗人的原因。
, B- x  ?0 M3 p: Y& e        多年来大陆女性寻找各种途径表达性别意识 ,作家艺术家更是张扬个性、彰显自我,以找回多年来被政治所诛灭的性别差异,伸张被扭曲、被压抑的女性心理。由于政治经济和社会环境的不同,席慕蓉们更能在诗歌中放开手脚展现自我。一直自在自我,对彰显性别倒显出了一种恒定的淡化。华虹的诗作,可以说沿袭了这种恒定,显得清丽温婉,纯净柔顺,没有刻意,反而尽显了女性书写的才华与情智。9 {8 |( l1 i: A8 i  P
        在华虹的诗中,时光和空间都浸润在抒情主体的意识中,成为她感知能力的载体。这种主体意识,是以女性为特征的表现与书写。我所说的女性意识并非当代文艺复兴时期女性崛起、让以男性为主体的社会认同的呼吁,也并非与男性平分江山、一争高下的所谓女权意识,作者只是自然地流露着作为女性诗人的性别特点,其情感、观念、审美方式及人生期待。- S+ v. d3 `5 Z7 [+ ]5 P# f
        有评论家认为,写作是女性探索其性别身份意义的重要手段。华虹写诗,仿佛无须探索和隐喻,女性身份和意识是一种自然而然的流露。生为女人,她安然接受上帝的安排,并做好女人,做好女诗人。没有过多应该与不应该的前置,也没有多余的自我追问和质疑,它可以解读成一个关于女性身份、女性主体性和女性创造力的复合表述。" [4 J/ e/ y& U+ ^% k! o
        我猜想,你一定又做了夜的旅行者
# |; R: D$ r1 D4 ^8 n) t+ R: C         一定又翻越无数高山大川
) s, m1 m2 y; H9 u         在心灵涌动的潮里冲浪8 L5 h  [* n- `; C, ]+ Z: c
         随手摘下紫茉莉、金盏菊、喇叭花6 k- w, B8 `" u2 i6 e
         一路嘀嗒嘀嗒吹响1 A7 @) [5 f" m. R
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         一定又做了一次美食家5 `# |' p- V/ U" M( C
         肢解词语煲汤
) G  p7 `2 J3 n0 Z; m         在唐诗宋词的引子里
* X* Z) M$ t. g  h& I         小火慢炖......
6 R) l$ ~+ O( o( K$ g                      ——《晨起的露珠》
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         就这样,淡然书写自己的内在体验,诗人的感觉、情绪、愿望和体悟,让读者感受到一位情感丰富的美丽善良女性,正用审美眼光打量生活。3 |* F1 R- j5 C9 ?7 f
        从90年代开始的女性书写,已经无需再去做廓清性别的努力,可以说后起的诗人们已经站在前人争取而来的性别意识的肩膀之上,带着敏锐的嗅觉和触觉,采用一种更为自主、更为个人化的言说方式 情智书写,立体了个性,也繁复了情感。" O% H, {* C$ I  M1 N
        风冷月清
. V/ x0 b0 F: y# p# Y, W        荒芜的藤爬满夜的额
9 f4 X/ {& E5 D) \) F* P! d        枕着无边的寂寥
# ~% [! R" ~6 q& }        与残冬做最后的抗衡
- u+ m" [1 x0 A5 @# l        此时我走进你的世界
8 r# \) G2 ^4 G        划亮诗句取暖
( o5 A; e' f4 t; o$ C; p  c/ X) g                   ——《划亮诗句取暖》
" z) N1 M  W2 }, }6 S: O" N* m        梦被当截断% _: |/ e% g2 U+ e
        关山冷月在窗外后移' ]4 v" M* ~+ p
        天涯羁旅的你
+ u7 X0 N: u0 M% T4 `9 m. i        找寻一站一站的出口. E7 G! E- R, x3 s* e
                   ——《火车中转》5 h2 Q3 i9 I7 g
        在华虹的诗中,作者对抒情功能的高度重视和运用占了相当的比重。仿佛已经走过了启蒙与哲理的一段匝道,开足了情感的马力,进入诗歌疾驰的车流。0 z- k. M& y* K/ t- H5 K
        自然、从容,如歌的行板。没有社会功利的欲望,没有追逐目标的急促,女性诗独有的阴柔品质,正如江南的小桥流水、平湖秋月,虽无大的风浪起伏,却让人尽览水光潋滟,尽听花开的消息。
+ _' N' [/ q- [4 b* p. a        华虹的情智和寓意能力,还在一些咏物诗中有着突出表现:1 W& M$ }/ _! D+ [( r& W) B" o
        不屈的剑指向天空  B, J/ [* [! h0 z9 X7 {: u6 ~' v% h* m
        尖尖的喙叩响长风' G- e3 d2 d4 o) ~3 J3 i
        叩问命运
5 N, Q1 Z, _( O7 {, Y/ t* c        也许倾尽一生的力
) n# e5 V& y4 T- V" C2 h        只能完成一次飞翔的定格
% W3 r& u2 _3 L9 G9 ?, O                     ——《鹤望兰》
2 c- \; h8 I' d" u: y) r0 H" Z# I; i        成为观音的宝座之后
& d0 v% B4 V$ k2 p, e* g6 o        存在的意义远大于一朵花
$ C+ Y/ W' B( o0 u3 V        是不是眼泪被菩萨宝瓶收了
3 C7 p1 }+ Z) S" m$ t        从此便有了信仰
" X+ S' z9 K2 k5 A1 Q3 R$ [                     ——《莲花》) x1 c9 d# p% P/ l  o* t2 n) Y
        阳光一瀑千里
  B, p; ^0 f  y0 C# y        向日葵在日头下暴晒
  V# \' i+ K: D6 u        既然无法抵达梵·高的画笔
/ a" m- N, c  D7 o4 }+ \        就按葵花宝典的秘籍
" `! H. i0 W( A1 q( b5 A) |/ j) m% D* @) f        采万枚金针
# x9 f/ t9 C1 }        打坐修行3 b& H/ [2 i7 F) X7 g6 R
                    ——《流火的夏》) L& d# {4 X5 a
   诗人敏锐的触角碰触到生活,诗化了所有的可感可见可闻:
/ A9 N7 w  e! Q6 T2 H7 z  u        江南的水润婉约
5 N1 I/ B1 y0 M" Z1 Y, x, j" [        原是诗句浸泡出来的/ b/ a! H4 \/ W5 S3 a: }' g
                           ——《互联》
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$ A7 [4 D3 [* W  N# [        四月的花要败了/ P  {2 j6 b6 H# y4 N9 d" @
        五月挺身而出
( a7 y0 J# s  W& G% K1 X        交接太急; X" @4 w$ L/ \  K! ]
        年迈的春天大汗淋漓
7 r* k0 ^, @/ s% }4 \                      ——《春夏之交》
8 ]/ [5 I2 S7 J) N$ }8 }        渐炽的秋风' t: F( Q8 ]! e' J$ a' m: Y6 h
        煮红了漫山的叶和圆熟的果
8 |/ H% B4 n: T" v                  ——《残荷听雨》   j: t3 w2 j- a' e$ R6 }0 G+ m. O
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       在言说诗意的同时,俊俏的语言和巧妙的情思,让我们看到了一个女性诗人经营词语的技巧。' M% X  p! W  s# o+ s( A+ f7 X/ D$ N
        在诗集中,作者的视角涵盖了日常生活、社会、家庭、道德、亲情、友情、生命等方方面面,以女性诗人细腻的感受,阴柔的话语方式和感知方式,冷静而睿智的思考,使得作品具有智性书写的独特魅力。  k( p5 J8 ?- Y2 s8 D
       值得特别一提的是华虹的爱情诗,在她眼中,虽然喜怒哀乐都与爱情息息相关,但并没有咄咄逼人的拷问与狂热。别离与相思、深情与坚定,遗憾与错失……她有着“看庭前花开花落”“望天上云卷云舒”的淡定从容,即便是伤痛与泪水,也还是“行到水穷处,坐看云起时”的冷静自信,表达了诗人对爱情把控的自主力。0 p4 @; f$ g$ F) o# `
            雨点的力度
3 i' b0 M  F# q, ^' h            刚好与一朵杨絮撞个满怀
3 D) o1 _; F+ B9 x0 `$ x% i            漂泊% T. g  k: T% a5 @5 A/ F% N* c8 N
            原是没能遇上
" d$ ]: [) _" l' P7 G) R            一个结实的拥抱
  g+ j5 h: k# [2 g7 ]; R                         ——《刚好》
% d6 Y- f# I9 k0 ?7 r        严寒来一场拯救! C' V" W; T+ o+ t
        疼痛历一次救赎
$ A1 X" T% n" M: Z7 Q* w        因为有重逢的坚定
1 U5 P8 M! ^' Y% Z$ B' C+ B1 q        才把告别上演得如此盛大豪情
2 q1 u6 o! E1 X$ F8 V                             ——《秋是场盛大的演出》
+ _, [0 @" G1 A3 \6 G1 m# G  r" y) U            无论是萎谢还是凋零
0 U# U: m, V; Q% e% @! `            该去的便去,当存的留存
/ z. I$ ~/ D" C$ S            决不强求苟延残喘的温情
/ c) G9 T9 @7 \; H) r& e                            ——《立秋》+ c2 V5 J4 T" J7 L$ B2 \* f& I+ \4 E+ R

0 m; L1 D) y# r0 A' u8 m        华虹的诗,摆脱了从“女性主义”角度引发的身体话语、自白式的情感宣泄和非理性的精神禁锢,有更为平和与自信的姿态,浅喜淡忧,是一种有定力的温情书写。
0 @. h" \2 s: e1 r. h1 \        法国诗人拉马丁有言:“诗既不是赞歌,也不是挽歌,而是实在的、正经的生活。”这也正是华虹书写生活的姿态。 (文章有删节)8 ~8 b1 G3 A9 M, M5 `4 d

4 T7 M! R7 [$ @, g5 O链接:http://mp.weixin.qq.com/s/AspQVurr5dRAMtzTyBC_Hg
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