鲜花( 662) 鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句1 z! r) g4 H% l$ W& t7 o
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今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”
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说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事
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: }5 D: P" Q. K5 X' i! N$ `& Q, w而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。6 Y, b4 d# a$ B d* c$ v3 P
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. Q. \1 g( x) n. m; W活着还是等死?, g( ^ S& }4 _) k, W
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空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。
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; }3 c# s7 \$ \) @- U2 X g) n我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题8 _. w6 r; D* W) H
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你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归
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一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着2 P/ r% y6 f4 X' e
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那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。$ D: T9 M6 R& h) y/ V
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这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。 [3 X4 Y# w! t2 d; ?2 e
' f$ W* w" ?( h( A这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。) b5 d3 S; O6 S3 H, X' x7 f8 e
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这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。
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; z; n, j$ \+ L7 d8 c8 W谁之过?5 P5 O! z0 a7 z0 M4 j5 |
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很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。
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(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)) F$ H* I. Y: d! |/ S; d
8 ]# A& r$ ]+ F# |6 @4 {而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙* u2 [ }7 b4 u+ F3 X
% w/ K1 j+ A: C8 ]; ?# H1 U0 G能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。
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而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。
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悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵8 o. V! X9 r/ j$ [% L: N
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如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。
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9 ^: I5 j7 I/ r' x那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活 A7 H$ ^5 y' A4 Z* g: v# j
6 }% Z |8 b3 E( i+ E; b但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止
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此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)& v8 n) q; f/ ]' i3 |
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扯远了,那个鸡翅呢!?
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