达真堪布：相续成熟时，处处是窍诀

悦音海螺

4 l5 B0 m5 b/ i4 G

$ F* z, ?1 l+ K; H7 s    很多汉地的居士，对密宗的一些见解脱、闻解脱的法都非常有兴趣。一听说 是“见解脱”都去看。藏地确实有些佛像称为见解脱，但没有人一见到就解脱的。还有闻解脱、系解脱、触解脱等等。若是自己的相续不成熟，不可能解脱的。若是这么简单就能成就，佛就不必传这些法要了，看看、触摸一下就可以了，但事实不是这样的。
4 W; N  Y  E! ^" t



& ^* C( `1 T7 T' h
    所以佛讲了，我可以教你解脱的方法，能不能解脱，还是由你自己决定，你自己能下功夫、能精进，一定能解脱，否则是不可能的事，法再殊胜也没有用，因为你的相续不殊胜。法和你的相续不相应，你不会受益的。所以大家不要好高骛远，不要盲目追随这些。

- b) \' F$ p, }. N% B/ X3 P


7 O8 q5 ~1 t3 |: v/ ^# }2 ~
    也有些活佛、仁波切可能会说：“我直接可以给你传授大圆满正行”。大圆满确实是立断、顿超之法，它是没有过程的，白天修白天成佛，晚上修晚上成佛，具缘者不修也可成佛。若是这样，就都不用学修了，都接受大圆满正行的传授就可以了，多省事啊！释迦牟尼佛、我们的历代祖师们以及很多高僧大德都用一辈子的时间来传授佛法，岂不是徒劳无益吗？不可能有这么容易的事情。

$ k6 {  w3 g" }5 l) X5 t6 K8 Q+ _/ L
; N: E2 p9 h* ^) h- J0 l9 y


    当自己的相续成熟时，处处都是窍诀，随时都会见性、成就。如果自己的相续不够成熟，再怎样也没有用。即使你找到了一个比佛陀还慈悲的上师，天天给你灌顶，给你窍诀，你也不可能见性，不可能成就。所以大家一定要按次第，死心踏地，珍惜每分每秒，分秒必争地去学修。



8 Y. `/ t( H4 R
5 a9 N) {4 }! G3 v6 w3 }5 M; ?
0 ?/ {- F6 @" Z; {+ b9 e    密宗也有很多的中阴教法，很殊胜，我也知道很多人都想学这些法。这些中阴教法确实殊胜，但如果你的相续不够成熟，依然无济于事，没有意义。所以我们现在是修前行，让自己的相续成熟的阶段，大家一定不要错过这样的机缘，好好打基础，好好消化这些法，让自己的相续变得成熟，到时候瓜熟蒂落，水到渠成。那时，见性是自然的，无论上师是否在你面前，哪怕包括在梦中，包括在你的一些觉受之中，都会给你传授窍诀的。关键在于自己的相续先成熟起来，把基础打好，这是最最根本，最最重要的。

' v: C5 p- {4 o$ p" g$ ^7 H
1 I4 s. e% y' l
+ ?- c9 [2 {  z" T! }
/ d) i# E3 s  z" [5 E) B& M: s$ v( ]' G

3 E6 b: U$ T2 A0 E( d  k' g
. a6 G1 q2 b: I


2 i3 R5 ]2 _6 b; z! T
                               --摘自《修心七要》讲记10