急欲见佛易著魔

法界众生

当以都（全）摄（收摄）六根，净念相继，以期一心不乱，为决定
主宰。于未得一心前，断断不萌见佛之念。能得一心，则心与道合，
4 n' }* R  `  d# g! I心与佛合。欲见即可顿见，不见亦了无所碍。
# y/ c) X* Z  ^6 y7 `0 \& X2 [+ L0 Z# c倘急欲见佛，心念纷飞，欲见佛之念固结胸襟，便成修行大病。久之，则多生怨家，乘此躁妄
情想，现作佛身，企报宿怨。
8 x2 |$ V4 a! b% _0 R自己心无正见，全体是魔气分，一见便
9 U; q4 v: d8 s* ^4 I0 g* i6 @生欢喜。
+ [4 D3 ~2 ?- I, X从兹魔入心腑，著魔发狂，虽有活佛，亦末如之何[1]矣。
& L/ z* f; t) [! X但能一心，何须预计见佛与否？一心之后，自知臧否[2]。不见固能
工夫上进，即见更加息心专修，断无误会之咎，唯有胜进之益。
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5 l+ R) b, V$ v& c- y4 i- K[1] 末如之何：犹言无法对付，莫可奈何。
/ r- y0 B, G& l( d[2] 臧否：善恶，好坏。